До 1917 года

Издание этой книги организовали: Брянская региональная общественная организация «Центр изучения общественных и гуманитарных наук "Историческое сознание"» Фонд содействия актуальным историческим исследованиям «Историческая память» Центр евразийских исследований Минского филиала Российского государственного социального университета.

Публикация подготовлена в рамках поддержанного РГНФ научного проекта №16-41-93518

Алабин П.В. Ананьинский могильник (близ города Елабуги)// Вестник Императорского Русского Географического общества. т.29, отделение 2. СПб., 1860 - с.87-120

Российский государственный военный архив составил архивную справку, в которой сообщил имеющиеся в его распоряжении сведения про Дроздова Александра Константиновича. Однако прежде знакомства с документом полезно прочитать краткую биографию этого советского военного деятеля. Что мы знаем про Дроздова Александра Константиновича?

В наше время любой желающий с лёгкостью узнает, кто такой был автор предлагаемого полуфантастического очерка – достаточно набрать фамилию, а лучше двойную фамилию «Тан (Богораз)» - сразу получите исчерпывающую информацию. Был такой писатель-фантаст и революционер по совместительству. В девяностые годы начал свою литературную деятельность. В революции 1905 года буйствовал, как и другие революционеры, потом сидел в тюрьме. Вероятно, образумился от сидения на нарах. Во время Первой мировой войны выехал на фронт как начальник санитарного отряда Союза городов, был на Карпатах, в Польше, Венгрии. А после революции занялся безобидным делом – научными исследованиями в разнообразных сферах, особенно в антропологии...

Владислав ШВЕД. Неонацисты Литвы против России. М., 2015

В декабрьском  номере журнала «Саровская пустынь», в рубрике «Журнальная Россия» вышло интервью, которое привлекло наше внимание. Речь в нём идёт о другом журнале, получивший географическое названием - «Сихотэ-Алинь». В редакционном врезе сообщается: «У рубрики «Журнальная Россия» очень широкая география. В прошлом номере «Саровской пустыни» мы познакомили читателей с «самым западным» русским журналом «Берега», издающемся в Калиниграде, а сегодня перенесёмся в противоположный уголок России – на Дальний Восток и погостим в журнале «Сихотэ-Алинь». Журнал выходит в рамках некоммерческой издательской программы «Народная книга», и рассказывает о нём директор программы Эльвира КОЧЕТКОВА».

Лидия СЫЧЕВА. «Сопротивляться сатанизму!..» Литературные журналы – важнейший способ «думания», очевидный путь не утратить себя. («Журнальная Россия», № 12, октябрь 2013 г., с. 10.)

Сегодня в гостях у «Саровской пустыни» впервые за время работы проекта «Журнальная Россия» не обычный, «бумажный», а интернет-журнал. На вопросы нашего корреспондента о том, чем живёт это издание, кто его авторы, каковы литературные и политические приоритеты, отвечает главный редактор литературного интернет-журнала «МОЛОКО» Лидия СЫЧЕВА.

«Хмыров Михаил Дмитриевич родился 1-го сентября 1830 г.; воспитывался в Морском кадетском корпусе (который был тогда всего один). Выпущен в лейб-гвардии Измайловский полк прапорщиком, в 1848 г. Оставил военную службу в 1861 г. и с той поры доныне (1868 г.) бьет баклуши, состоя не у дел.

Начал печататься подневольно, написав, по приказанию кадетского начальства, «стихотворение» на случай 50-ти-летнего юбилея службы (и жизни) великого князя Михаила Павловича. Стихотворение это, без согласия и даже ведома автора, тиснуто в одной из книжек «Журнала Военно-Учебных заведений» за 1848 г.

Другое же «Стихотворение», названное 50-ти-летним юбилеем службы покойного императора Николая I в лейб-гвардии Измайловском полку и стяжавшее автору-прапорщику чин подпоручика («за отличие по службе») с подарком по этому чину (перстень, за который взято деньгами) напечатано в одном из тогдашних газетных изданий, но в каком именно, автор не помнит…»

Академик А.А. Куник в 1864 г. случайно приобрел у одного из букинистов (на Большой Садовой улице), для своей весьма богатой по истории библиотеки, очень любопытную рукопись. Эта тетрадь, в 4-ю долю сероватой бумаги, из семи листков, переплетенной в толстый кожаный переплет. Рукопись некогда принадлежала известному историку Д.Н. Бантышу-Каменскому, и заключает в себе: а) собственноручные заметки архимандрита Иосифа; б) записанное Бантыш-Каменским в Полтаве, в 1819 г., со слов архимандрита Иосифа, известие о пребывании этого лица в городке Горсензе, в Ютландии, при детях бывшей правительницы России Анны Леопольдовны; в) родословие ее фамилии и г) рисунок, собственноручно исполненный дочерью Анны Леопольдовны – принцессой Екатериной Антоновной...

«Бирон представляет собой тип, далеко не привлекательный, но во многих отношениях чрезвычайно своеобразный. В течение двадцати двух лет он находился безотлучно при императрице Анне Иоанновне (сперва в Митаве, потом в С.-Петербурге и Москве), и, по-своему, был лично ей предан. После кончины ее, он даже остался при теле в Летнем дворце и отложил до ее погребения, не только переезд свой в Зимний дворец, где помещался малолетний император Иоанн Антонович, но и приведение в исполнение замысла своего о свержении регентши Анны Леопольдовны. Когда он сам после 22-хдневного регентства попал в ссылку, продолжавшуюся 22 года, то, обращаясь оттуда с прошениями к императрице Елизавете Петровне, Бирон подписывался ее верноподданым. Между тем, он никогда не принимал российского подданства; напротив того, кичился пред русскими званием иностранца, ненавидел их и считал, пожалуй, не выше китайцев, - мнение, которым и теперь нас удостаивает большая часть полуобразованных немцев, именно надменностью отличающихся от истинно просвещенных…»